fredagen den 18:e juni 2010

Vägen till altaret
















70% av svenskarna ställer sig bakom Kronprinsessan Victorias önskan att föras till altaret av sin far Konungen för att sedan överlämnas till Daniel Westling. 75% av kvinnorna och 65% av männen stödjer Kronprinsessans önskan. Det är intressant.

Finns det skäl att anta att den klerikala, massmediala och politiska eliten går i otakt med folket? Exemplet Nederländerna är ett tecken i tiden. När den politiska eliten förlorar markkontakten så går det snabbt utför.

Makten utgår inte från journalister eller präster. Inte heller från politikerna. I en demokrati utgår makten från folket. Så bör det i alla fall vara... 

Om 93 dagar öppnas vallokalerna.


M. Chêne
^^



Folket säger ja till Victorias önskan

Så skiljer sig samfundens väg till altaret

Netanyahu: "It was not a love boat"





Benjamin Netanyahu talar klarspråk. Det är svårt att säga detsamma om Mehmet Kaplan, tillsammans med Mattias Gardell framträdande terroristkramare. Inhemska massmediers brist på objektivitet är slående. För att få en rättvisande bild måste man konsumera utländska nyheter i en aldrig sinande takt. Annars riskerar man att bli förd bakom ljuset gång efter gång. I Sverige är antisemitismen institutionaliserad.


M. Chêne

^^


Vad betyder lättnaderna?

Turkiet kan frysa miljardkontrakt med Israel

ICRC: Israels blockad bryter lagen

EU måste våga ställa krav

Israel lättar på Gazablockaden

Israel lättar på Gazablockad

”Blockaden är fortfarande oacceptabel”

måndagen den 31:e maj 2010

Fredsaktivister på väg till Gaza...





"It was like a well-planned lynch”

“These people were anything but peace activists.”










Fredsaktivister? 

Israelerna försöker gång efter gång att nå en civiliserad uppgörelse med "fredsvännerna" på skeppen och lyckas i alla utom ett fall. På det skepp där dödsfallen sker angriper "fredsaktivisterna" den israeliska armén med allehanda tillhyggen. Skjutvapen, knivar, påkar, brandbomber, långa metallobjekt och chockgranater.  Fem israeliska soldater skadas av skottlossning från "fredsaktivisterna", varav två allvarligt. De israeliska soldaterna försöker avvärja våldet genom att bruka icke-dödliga metoder. "Fredsaktivisterna" tillgriper israeliska skjutvapen varpå situationen förvärras betydligt. Civiliserade fredsaktivister? Kan någon förklara för mig hur det går ihop?

Samtidigt får massmedierna raserianfall och detta redan innan hela situationen är klarlagd. Vi lever i sanning i märkliga tider.

Du finner ett videoklipp via länken nedan. Den avslöjar "fredsaktivisterna" för vad de är. En lynchmobb. Mitt helhjärtade stöd går till Israel.


IDF soldier: 'It felt like a lynch'



Navy escorts flotilla ships to Ashdod

Svenskar i israeliskt fängelse

Demonstrationståg på väg mot ambassaden

”Blodet från de döda aktivisterna kan inte tvättas bort”

Demonstranter försökte storma konsulat

"Israel har inte rätt ingripa militärt"

Fyra svenskar i israeliskt fängelse

FN:s säkerhetsråd i möte om stormningen


torsdagen den 13:e maj 2010

Lars Vilks







En man med mod utgör ett flertal

Andrew Jackson


Mod är att aldrig låta sina handlingar påverkas av fruktan

Arthur Koestler


Det finns i stort sett bara ett sätt att slåss för yttrandefriheten: att tillämpa den, inte låta sig skrämmas, inte acceptera förbud utan medvetet överträda dem som klart politiska maktövergrepp. Det kan kosta anställningen, men man kan inte böja nacken i längden. Att försvara yttrandefriheten är att slåss aktivt för den, helst genom att tillämpa den, ty den som tiger samtycker. Yttrandefriheten har inga gränser

Mikael Witte




Lars Vilks visar mod och styrka genom att obevekligen stå upp för yttrandefrihetens okränkbarhet. Vilks har nått framgång på flera fronter. Genom sin oräddhet och sitt principfasta utövande av gränsöverskridande konst står han i centrum för ett omistligt samtal. "Verket" åskådliggör konstens urkraft. Med utmärkt pedagogisk skicklighet tydliggörs faror som vi inte har råd att vifta bort som tillfälligheter. Yttrandefriheten är fundamental. 


M. Chêne
^^

lördagen den 3:e april 2010

Påsk









Jesaja 53



1Vem av oss trodde på det vi hörde,



för vem var Herrens makt uppenbar?


2Som en späd planta växte han upp inför oss,



som ett rotskott ur torr mark.


Han hade inget ståtligt yttre


som drog våra blickar till sig,


inget utseende som tilltalade oss.



3Han var föraktad och övergiven av alla,


en plågad man, van vid sjukdom,


en som man vänder sig bort ifrån.


Han var föraktad, utan värde i våra ögon.



4Men det var våra sjukdomar han bar,


våra plågor han led,


när vi trodde att han blev straffad,


slagen av Gud, förnedrad.



5Han blev pinad för våra brott,


sargad för våra synder,


han tuktades för att vi skulle helas,


hans sår gav oss bot.



6Vi gick alla vilse som får,


var och en tog sin egen väg,


men Herren lät vår skuld drabba honom.



7Han fann sig i lidandet,


han öppnade inte sin mun.


Han var som lammet som leds till slakt


eller tackan som är tyst när hon klipps,


han öppnade inte sin mun.



8Han blev fängslad och dömd och fördes bort,


men vem ägnade hans öde en tanke?


Han blev utestängd från de levandes land,


straffad för sitt folks brott.




9Han fick sin grav bland de gudlösa,


fick vila bland ogärningsmän,


fastän han aldrig hade gjort något orätt,


aldrig tagit en lögn i sin mun.



10Men Herren tog sig an den han sargat,


botade den som gjort sig till ett skuldoffer.


Han skall få ättlingar och ett långt liv,


och Herrens vilja skall förverkligas genom honom.



11När hans elände är över skall han se ljuset


och bli mättad av insikt.


Min tjänare, den rättfärdige,


ger rättfärdighet åt många


och bär deras skuld.



12Jag skall ge honom hans andel bland de stora,


låta honom dela byte med de mäktiga,


för att han var beredd att dö


och blev räknad som syndare,


när han bar de mångas skuld


och bad för syndarna.











Jesaja kap. 55





1Kom, alla ni som törstar,


kom hit och få vatten,


kom, även om ni inte har pengar!


Förse er med säd, så att ni får äta!


Kom och få säd utan pengar,


vin och mjölk utan att betala!



2Varför lägger ni pengar på det som inte är bröd,


er lön på sådant som inte mättar?


Lyssna till mig, så får ni äta gott


och njuta av feta rätter.



3Kom till mig och hör noga på,


lyssna, så får ni liv.


Jag sluter ett evigt förbund med er,


den nåd jag visat David skall bestå.



4Honom gjorde jag till ett vittne för folken,


till furste och härskare över dem.




5Du skall kalla på folkslag du inte känner,


folkslag som inte känner dig skyndar till


för Herrens, din Guds, skull,


Israels Helige, som skänkt dig härlighet.



6Sök Herren medan han låter sig finnas,



åkalla honom medan han är nära.





7Må den gudlöse överge sin väg,


den ondskefulle sina planer.


Må han vända om till Herren,


så skall han förbarma sig över honom,


vända om till vår Gud,


som alltid vill förlåta.



8Mina planer är inte era planer


och era vägar inte mina vägar,


säger Herren.



9Liksom himlen är högt över jorden,


så är mina vägar högt över era vägar,


mina planer högt över era planer.



10Liksom regn och snö faller från himlen


och inte vänder tillbaka dit


utan vattnar jorden,


får den att grönska och bära frukt,


och ger säd att så och bröd att äta,



11så är det med ordet


som kommer från min mun:


det vänder inte fruktlöst tillbaka


utan gör det jag vill


och utför mitt uppdrag.



12I glädje skall ni tåga ut




och ledas hem i trygghet.


När ni kommer


brister berg och höjder ut i jubel,


markens alla träd klappar händer.



13I stället för törne skall det växa cypresser,


i stället för nässlor myrten.


Det skall vara ett äreminne åt Herren,


ett evigt, oförgängligt tecken.









lördagen den 20:e mars 2010

Låt oss inte glömma

















"Det är ett livsvillkor för demokratin att inte överse med fel och brister som vill kväva den."

Torgny Segerstedt





En tilltagande oro växer fram, född ur medvetenheten om den fara islamimismen representerar. Ibland verkar det vara en ny insikt. Det framstår som märkligt. Det förefaller som om det är först nu som bilden börjar klarna för alltfler. Samuel P.Huntingtons teser (Clash of Civilizations, 1993) om civilisationernas kamp har utsatts för stark kritik men finns det inte något påfallande bekant i hans förutsägelser?


"It is my hypothesis that the fundamental source of conflict in this new world will not be primarily ideological or primarily economic. The great divisions among humankind and the dominating source of conflict will be cultural. Nation states will remain the most powerful actors in world affairs, but the principal conflicts of global politics will occur between nations and groups of different civilizations. The clash of civilizations will dominate global politics. The fault lines between civilizations will be the battle lines of the future."

Samuel P. Huntington, The Clash of Civilizations?, Foreign Affairs, Summer 1993 ( * ) / (
* )



Affären Lars Vilks har återigen riktat uppmärksamheten på problemet. Disskussionen i massmedierna innehåller dimensioner som bara för något år sedan hade varit otänkbara. Bevittnar vi början på nedmonteringen av den politiska korrekthet som sedan lång tid förhindrat ett rättvist meningsutbyte? Eller är det så enkelt att världen brutit igenom den svenska trygghetsvallen?

Har Lars Vilks blivit en symbol som uppfattas som gemensam? Som gör medborgaren, vars funderingar tidigare varit marginella, mer uppmärksam? Känner vi lite på tu man hand att det är just våra demokratiska värden som ifrågasätts, utmanas och i förlängningen hotas? Om så är fallet har affären Vilks inte bara blivit ett intressant konstverk utan också en demokratisk process som vi kan delta i och identifiera oss med. Kanaliserad genom en frispråkig och provocerande medborgare, som just pga utövandet av  yttrandefriheten får ett pris på sitt huvud. En konstnär som på hemmaplan blottlägger ett tabu, en konflikt i det offentliga samtalet, och varnar för fascister på bortaplan.

Vilks utövar yttrandefriheten som alltför ofta betraktas som självklar, den behöver inte disskuteras alltmindre försvaras. Bakom döljer sig naturligtvis en ytterst farlig naivitet som nog främst uppstår och frodas i skyddade samhällen, kanske framförallt i vårt. Vi utgår från att vår kulturs landvinningar är självklara och självgenererande, det antas inte behövas insatser från den enskildes sida. Att bilden är betydligt mer komplicerad har vi ofta svårt att ta till oss. Vi är väl alla demokrater? Så länge vi tror och agerar utifrån övertygelsen att den enskilde inte behöver engagera sig för bevarandet av demokratin för vi oss själva bakom ljuset. Vi utsätter oss också för stora risker.


"Islam's borders are bloody and so are its innards. The fundamental problem for the West is not Islamic fundamentalism. It is Islam, a different civilisation whose people are convinced of the superiority of their culture and are obsessed with the inferiority of their power."

Samuel P. Huntington, The Clash of Civilizations and the Remaking of the World Order; 1998  (
* )



Är det i överensstämmelse med verkligheten att anta att kampen mot islamismen framförallt står att finna bland muslimerna själva dvs. inuti den muslimska trosgemenskapen? Antidemokratiska islamister i strid mot moderata och demokratiskt orienterade muslimer? Till att börja med kan det konstateras att man sällan ser denna konflikt förklaras och tydliggöras i västliga massmedier. Om detta är huvudfronten blir frågan varför den inte i större utsträckning återspeglas? Mer obegripligt är frånvaron av företrädare för moderat, sekulärt orienterad och demokratisk islam i debatten. Det finns undantag. Ayaan Hirsi Ali och Mohamed Sifaoui är två framträdande exempel.

Men om man utgår från att en majoritet av världens muslimer önskar demokrati så blir det genast svårare att begripa. Finns det anledning att betvivla bilden som gör gällande att majoriteten av världens muslimer önskar demokrati? Frågan är inte retorisk. Var finns de muslimer som talar för demokrati och mot islamism? Varför får jag uppfattningen att de är få till antalet? Om de utgör en majoritet varför hör jag så få röster i debatten? Jag letar efter svar men finner inga.

Gud är död, raderad från den mänskliga sfären; ett fält för "tomtar och troll" för att citera Lars Vilks. Det kanske stämmer för det offentliga samtalet i Sverige men knappast mer än så. Religionen är vi sidan av den enskildes andliga angelägenhet alltjämt en nyckelfaktor för analyserandet av samtid och historia. Låt oss inte glömma det igen.


M. Chêne
~~

fredagen den 12:e februari 2010

En dålig dag på jobbet...?

















Rättsväsendets skattefinansierade riddare i skinande rustning vid Hornstull? Titta på filmen och läs mer om händelsen här. Ett flagrant exempel på oacceptabelt beteende. Vem är det egentligen som gör sig skyldig till "ofredande"? Om det är frågan om poliser så håller jag med signaturen Sthmlspolis.

"Höj snittåldern på polishögskolan och snäpp upp rekryteringsprocessen omedelbart!"

När dekadensen når rättsväsendet står vi inför betydande problem.

M. Chêne

~~

På riktigt?

Anklagar polisen för utpressning

”Poliser trakasserar debattör”